شجره ی طیبه ی طوبای توحید صمدی قرآنی

نکات و تحقیقاتی پیرامون اصول و مبانی تصوف و عرفان و فلسفه اسلامی

شجره ی طیبه ی طوبای توحید صمدی قرآنی

نکات و تحقیقاتی پیرامون اصول و مبانی تصوف و عرفان و فلسفه اسلامی

شجره ی طیبه ی طوبای توحید صمدی قرآنی

هو

یا علی

به عقل ما نرسد درک کُنهِ این نقطه
که نکته هاست به دریای باء بسم الله

قصد بر آن دارم تا شمه ای از خاطرات و تحقیقات شخصیم را در زمینه ادیان و مذاهب و عرفان و فلسفه ... در این وبلاگ قرار بدهم.


- این وبلاگ جنبه ی شخصی دارد و فقط به عنوان بانکیست جهت ذخیره ی مطالب جمع آوری شده و یا نوشته شده توسط حقیر
خاک پای محبان مولا علی
اُ/ ش

کانال تلگرام
AsrareTohid@

۴ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «طریقت» ثبت شده است

۱۸
اسفند

هو

نکته ۵۶

چون آینه دل به واسطهٔ ذکر صیقل پیدا کند ، قابلیت ظهور انوار غیبی را پیدا می کند ، و آن انوار در ابتدا بر مثال شمع و چراغ و شعله و آتش ها باشند و بعد از آن به صورت کوکب ، قمر و شمس ، و چون انوار به کلی ظاهر شوند و قوه خیال مجال تصرف نداشته باشد ، آن انوار به شکل بی رنگی و بی شکلی ظاهر شوند ، چرا که شکل و رنگ انوار به واسطه آلایش صفات بشری بُوَد.

نفایس الفنون
علامه شمس الدین محمد بن محمود آملی

۱۹
آذر

هو


نکته ۴۵


▪️لزوم رعایت شریعت در طریقت


📝..در صورتی که مرید با کاهلی و سستی و انجام گناه ها و دوری از شریعت طریقت خود را از دست بدهد ، انرژی باطنی و یا گرمای قلبی و همچنین برق چشمان و روشنی هاله وی نیز از بین می رود که اهل معرفت در اصطلاح به این امر "خالی شدن" اطلاق می نمایند.


گناه کردن و دوری از شریعت باعث ضعیف شدن و از بین بردن بیعت [تعهدی که باعث نظارت و سرپرستی باطنی پیر طریقت می شود] گردیده و مرید احساس می کند که نور قلبی و یا انرژی روحی خود را از دست داده است.


این موضوع با از دست دادن برق چشمان و یا تیره شدن رنگ هاله صورت در مورد مریدانی که در مراحل بالاتری از پیشرفت بوده اند ، به نحو بارزی توسط افراد آشنا به طریقت قابل تشخیص می باشد. بنابراین افزایش گناه و دوری از شریعت از دلایل عمده ضعیف شدن و از بین رفتن طریقت در بین افراد بوده است.

_____________________

۲۰
مهر

هو


در عرفان و تصوف اسلامی توجه به صورت خیالیه شیخ کامل مکمل سبب اتصال به روحانیت شیخ و دریافت فیض از او و به توحد رسیدن مرید می شود.




۲۱
بهمن

🔹نکته ۲

هو

🔸از دستورات مهم در رابطه با نفی خواطر خلسه است.

🔸یکی از اولیاء خدا به حقیر فرمودند خلسه فکر در عدم (بی فکری) است و جزء بهترین دستورات در کنترل قوه خیال و نفی خواطر است.

🔸در خلسه آینه ی دل شفاف می شود و نفس به حالت سکون و توحد می رسد.

🔸در خلسه شخص دو زانوی خود را میگیرد و دست به دست دیگر میگذارد و سر را پایین می اندازد  (شبیه حالت جنینی و حالتی در بعضی از اذکار قلبیه) و سر بر جیب مراقبت فرو می برد و یا میتواند به حالت های دیگر هم بنشیند.

🔸بهترین زمان خلسه سحر و بین الطلوعین و بعد از استراحت می باشد.

🔸از جمله حالاتی که از مرحوم سید هاشم حداد نقل شده اینست که نماز شب را میخواند و تا ساعت ها به خلسه می رفتند.

📝 از جمله آثاری که استاد صداقت در رابطه با خلسه نام برده اند میتوان به موارد زیر اشاره نمود:

-در خلسه سیر محقق می ­شود و مقدمه تجرد روح از بدن است.

- حالی شبیه جذبه دست می­دهد و از نظر کمی و کیفی بستگی تام به درجه لطافت و کشش سالک دارد.

-نوعی احساس بی وزنی به سالک دست داده و در فضای بی رنگ و تصویر قرار می­گیرد.

- گاهی بعد از خلسه حال بکاء دست می­دهد.

- الهامات به قلب وارد می­ شود.

- مکاشفات رحمانی به دست می­ آید.

-ضریح و قبور امامان و امامزادگان عظام و اولیای خدا برای بعضی مکشوف و بارز می­شود، یا به سیر می­بیند یا با مکاشفه کلیات و جزئیات آن مشاهد مشرفه را می­نگرد.

- اذکار و اوراد دیگران را می­فهمد.


-شنیدن صداهایی که احتمال دارد ابتدا از نفس، اما بعداً صدای موکلین، اولیاء، صدای اذان و قرآن، کلمات قصار و بیان حقایق و معانی باشد.


-اذکار و اوراد دیگران را می­فهمد


📝.. دستور خلسه نیاز به اذن پیر و استاد طریقت دارد.

یا حق مددی