نکات و تحقیقات و خاطراتی در رابطه با عرفان و فلسفه و ...

خاطرات و تحقیقات و نکاتی پیرامون فلسفه و عرفان و...

نکات و تحقیقات و خاطراتی در رابطه با عرفان و فلسفه و ...

خاطرات و تحقیقات و نکاتی پیرامون فلسفه و عرفان و...

نکات و تحقیقات و خاطراتی در رابطه با عرفان و فلسفه و ...

هو

یا علی

در این وبلاگ قصد بر آن دارم تا شمه ای از خاطرات و تحقیقات شخصیم را در زمینه عرفان و فلسفه ... در این وبلاگ قرار بدهم.


- این وبلاگ جنبه ی شخصی دارد و فقط به عنوان بانکیست جهت ذخیره ی مطالب جمع آوری شده و یا نوشته شده توسط حقیر.

خاک پای محبان مولا علی
امید / ش - بروجرد

کانال تلگرام:
AsrareTohid@

۱ مطلب با موضوع «پیدا کردن استاد در سیر و سلوک» ثبت شده است

۰۳
آذر

هو


بسم الله الرحمن الرحیم


امام باقر علیه السلام:


یکی از شما برای مسافرت چند فرسخی خود دلیل راه طلب می کنید و حال آنکه تو از راه‌های آسمان نسبت به راه‌های زمین جاهل‌تری . پس برای خود راهنمایی بطلب !


کافی


داشتن استاد در مسیر معرفت نفس و سیر و سلوک الی الله بنا بر نظر تمامی اکابر طریقت از ضروریات راه است چنانچه دریای ورع و عرفان , مرجع قوم در ریاضات و کرامات , آیت الحق و العرفان سید علی قاضی میفرمایند :


( کسی که طالب سیر و سلوک شد، اگر برای پیدا کردن استاد نصف عمر خود را در جستجو بگذراند ارزش دارد. و آن که به استاد رسیده نصف راه را طی کرده است. )


خیلی از کسانی که وارد در قدم اول سلوک یعنی یقظه می شوند و مشتاق طریق معرفت نفس و محبت الهی میشوند اولین سؤالی که می پرسند اینست که :

چگونه خدمت اساتید معرفت برسیم؟

و چگونه استادی پیدا کنیم که به مدد آن استاد طی طریق کنیم؟


-یکی از شاخصه های مهم در طریق پیر وقت , کامل مکمل استاد علامه حسن زاده آملی روحی فداه سیر علمی و و غور در مباحث فلسفی و عرفانی است.

شخص طالب وقتی که مجاهده های علمی در زمینه های فلسفی و عرفانی را انجام بدهد به قول استاد یزدان پناه نقشه ی راه را می فهمد !

وقتی که یکی از دوستان سیدالطائفتین علامه آیت الله سید محمد حسین حسینی طهرانی تردید داشتند که خدمت عارف کبیر سید هاشم حداد برسند , مرحوم علامه طهرانی می فرمایند:

مگر شما کتاب عرفانی و فلسفی را نخوانده اید ؟ مگر فتوحات نخوانده اید ؟ مگر فصوص نخوانده اید ؟

آگاه بودن از طریق معرفت چه از جنبه ی عمل و چه از جنبه ی نظر از مهم ترین مسائلی است که کسانی که مشتاق این راه هستند باید از آن اطلاع داشته باشند.

زمانی که شخص طالب اطلاع لازم از نقشه راه داشت و به اصول و امهات مسائل عرفانی و فلسفی مسلط شد دیگر سلوک او خیالی و خرافی نخواهد بود و سلوکش بر اساس میزان عقل پایه ریزی خواهد شد.


- یکی از شروط دیگر رسیدن خدمت استاد تشنه بودن است.

حضرت استاد صمدی آملی در رابطه با پیدا کردن استاد این شعر را بسیار می خواندند :

آب کم جو تشنگی آور بدست
تا بجوشد آب از بالا و پست

و می فرمودند:

شما در راه باشید و و اقعا تشنه باشد استاد پیدا میشود !

به یاد دارم زمانی به شدت تشنه ی شرکت در جلساتی با عنوان شرح دروس معرفت نفس استاد علامه حسن زاده آملی در شهر خودمان بودم . ولی اینگونه جلسات حتی در کل کشور بسیار محدود بود ! تا اینکه شخصی به شکل بسیار عجیبی یکی از جلسات شرح دروس معرفت نفس استاد علامه حسن زاده را به حقیر معرفی کرد ! و حقیر بسیار تعجب کردم که چگونه چنین جلساتی در شهر ما برگزار میشود. و زمانی که خدمت استادمان رسیدم فرمودند:

( شما تشنه بودید که به این جلسه راهتان دادند )


عارف مجذوب شیخ محمد جواد انصاری همدانی رضوان الله تعالی علیه در این رابطه میفرمایند :

( بدون استاد راه مشکل است , اما هرکس که طلب حقیقی داشته باشد حتما متحیر نمی ماند. خداوند غیور است و طالب را رها نمی کند و من اگر یک نفر طالب توحید سراغ داشته باشم , هرجای دنیا که باشد به سراغش میروم )

 و میفرمیاند :

( خدای تعالی بخل ندارد و اگر کسی شرائط تقوی را در خودش ایجاد کند خداوند استاد کامل را به او می‌رساند ولو اینکه از آن طرف عالم باشد )


-یکی از مواردی که باید به آن توجه داشت مراتب اساتید شخص سالک است , که هر شخص بنا بر قابلیت و استعدادی که دارد خداوند از او دستگیری میکند.

مرحوم آیت الله بهجت در این رابطه میفرمایند:

( گر کسی اهلیت داشته باشد، یعنی طالب معرفت باشد و در طلب، جدیت و خلوص داشته باشد، در و دیوار به اذن الله معلمش خواهند بود. )

همچنین استاد شیخ جعفر ناصری شاگر مرحوم سید عبدالکریم کشمیری در این رابطه میفرمایند:

( بعضی افراد در حین زحماتی که در عبادات می‏ کشند و کار می کنند اگر ارتباطی با فرد خاص نداشته باشند تا ایشان را راهنمائی بکند، خداوند متعال از راههای مختلف از در و دیوار درس عبرت برایشان می فرستد و آنها هم می‏ گیرند.
حتی اگر شخص راهنما هم داشته باشد گاهی از راه های دیگر هم خدا راهنمائی می نماید.

مهم این است که بر اثر عبادت قلبشان حیات پیدا می‏ کند و مطالب را می ‏گیرند و خوب می ‏دانند چگونه ‏منتقل بشوند.
گاهی خداوند به زبان کودکی سه ساله راهنمائی می‏ کند و از این بالاتر است افق کسی که از زبان حیوانات منتقل به معانی می‏ شود. اگر در شرح حال بعضی أنبیاء مثل حضرت سلیمان علیه السلام هست که «عُلِّمْنَا مَنطِقَ الطَّیْرِ» یعنی سخن گفتن حیوانات به ما یاد داده شده؛ خیلی از آن صحبت ها درس و راهنمائی  بوده که خداوند به زبان حیوانات برای امثال ایشان می فرستاده است.چنانچه روایات متعددی در این باره برای خیلی از انبیاء نقل شده است. )


همچنین حضرت استاد علامه حسن زاده روحی فداه فرمودند:

( من خدمت آیت الله کشمیری که رسیدم، شکوه کردم که کسی نیست نیاز ما را برطرف کند. کسی نیست ما در محضرش تربیت شویم. دیگر قاضی ها و ملاحسین قلی همدانی ها نیستند.

جناب آقای کشمیری به من فرمودند:

 که آقای حسن زاده، خودتان را گول نزنید.
من عرض کردم نمی دانم شما به چه جهتی می فرمایید که می خواهیم خودمان را گول بزنیم؟
ایشان فرمود:
شما وقتی که وارد حوزه شدید، همان آغاز در حد مقدمات بودید. نیاز داشتید به استادی که به شما صرف و نحو یاد دهد. نبود؟ بود.
همان زمان نیاز به این نداشتید که کسی به شما کفایه یاد دهد. در نتیجه در آن موقع برای شما استاد کفایه گو اصلاً مطرح نبود. چون شما در آن حدّ نبودید. در حدّ مقدمات و صرف و نحو بودید و در همان زمان، استادش کنارش بود. همین گونه پله پله که بالا آمدید، استاد آن مرحله در کنار شما بود.

الآن هم نگویید نیست. منتها شما خودتان را یک مقدار نگاه کنید. چه مقدار فاصله بین علم و عمل را کم کردید و چه مقدار با این ملکوت رو راست هستید؟
مطمئناً اگر آن چه را که می دانید، در مقام عمل پایبند باشید، این باب واسع الهی و این دار رحمت ربانی، شما را باز نخواهد گذاشت. هیچ منع و بخلی نیست.

استاد هست، اگر برای ما استاد نیست، معلوم می شود که ما شرایط مربوطه را هنوز فراهم نکرده ایم، باید فاصله بین علم و عمل کم شود و در کنار این ها هم واقعاً سر به سجده بگذاریم و در نیمه های شب، صادقانه از خدای تبارک و تعالی بخواهیم که راه را برایمان باز کند.
درست است که از آن طرف، ناز است. اما نیاز ما باید در کنار آن ناز، ضمیمه شود تا بالاخره به جایی منتهی شود.
این که نمی رسیم برای این است که مناسب این نظام نیستیم و خودمان را با این نظام تنظیم نکرده ایم. )


در رابطه با پیدا کردن استاد باید قابلیت خود را نشان بدهیم و لذا باید آنچنان در مراقبت کوشا باشیم تا استاد سر راه ما قرار بگیرد و با مشوش بودن و پراکندگی و تن پروری و اینکه فکر کنیم این راه مجاهده و تلاش و ریاضت نمیخواهد راه به جایی نخواهیم برد !

در کربلا خدمت یکی از اولیا خدا رسیدم ایشان فرمودند :

خیلی ها آمدند ولی جا زدند ! لذا باید بدانیم که خدمت استاد رسیدن تلاش و کوشش و مجاهده میخواهد ! چنانچه جناب شیخ بهایی در نان و حلوا میفرمایند:

سهل باشد در ره فقر و فنا
گر رسد تن را تعب، جان را عنا
رنج راحت دان، چو شد مطلب بزرگ
گرد گله، توتیای چشم گرگ
کی بود در راه عشق آسودگی؟
سر به سر درد است و خون آلودگی
تا نسازی بر خود آسایش حرام
کی توانی زد به راه عشق، گام؟
غیر ناکامی، دراین ره، کام نیست
راه عشق است این، ره حمام نیست


آیت الله مبشر کاشانی در رابطه با پیدا کردن استاد میفرمایند:

( انسان اگر خالصانه و واقعاً مشتاق لقای حضرت حق باشد و باطناً لیاقت حرکت در راه سیر و سلوک را در خود ایجاد کند؛ مسلماً از او دستگیری خواهد شد. و اما اگر بخواهم راهکاری برای این موضوع داشته باشم به چند راهکار اشاره می‌کنم:

1. توسل به ائمه معصومین(ع) مخصوصاً امام زمان(ع) برای دستگیری از او که اگر صلاح ببینند استادی را به شخص متوسل معرفی کنند؛

2. توسل به حضرت خضر(ع) با اربعین گرفتن ذکر یَا خِضْرُ یَا إلْیَاس یَا خَالِصُ یَا خَلَّاص پیدا کند که ان شاء الله به خدمت آن حضرت(ع) برسیم و ایشان ما را در این راه هدایت کنند و به مقصد برسانند؛

3. با انجام ذکری که در خلاصة الاذکار مرحوم فیض کاشانی آمده است  به انبیاء یا ائمه معصومین متوسل شویم تا آنها را در خواب ببینیم؛ سپس سؤال و درخواست خود را برای آنها بیان کنیم و جواب بگیریم. )


و همچنین استاد شیخ عبدالقائم شوشتری در رابطه با پیدا کردن استاد میفرمایند :

( هرکس می خواهد استاد خودش را پیدا کند باید یک اربعین این دعا *را با توجه بخواند و از حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه تقاضای معرفی استاد بنماید و آقا امام زمان علیه السلام در همین ایام غیبت به سبک خاصی فیضشان را به افراد خداجوی مخلص میرسانند.
ولی حقیر توصیه می کنم علی الدوام دست شما به دامن این دو چیز وصل باشد : قرآن و عترت. )


* دعای ایام غیبت :

اللهم عرفنی نفسک فانک ان لم تعرفنی نفسک لم اعرف نبیک.
اللّهم عرفنی نبیک فانک ان لم تعرفنی نبیک لم اعرف حجتک.
اللهم عرفنی حجتک فانک ان لم تعرّفنی حجتک ضللت عن دینی


یا حق مددی




  • فقیر 110